Reino de Judá

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Reino de Judá

930 aC-586 aC
Mapa de la región en el siglo noveno antes de Cristo
Capital Jerusalén
Idiomas Hebreo
Religión La fe mosaica Israelita
Gobierno Monarquía
Era histórico Levante la Edad de Hierro
- Establecido 930 aC
- Sitio de Jerusalén (587 aC) 586 aC
Parte de una serie en la
Historia de Israel
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El antiguo Israel y de Judá
El sionismo y el Estado de Israel
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El Reino de Judá ( hebreo : מַמְלֶכֶת יְהוּדָה, Mamlekhet Yehuda) era un estado establecido en el Levant meridional durante la Edad del Hierro . Se refiere a menudo como el "Reino del Sur" para distinguirlo del norte Reino de Israel .

Judá surgió como un estado probablemente no antes del siglo noveno antes de Cristo, aunque hay diferencias de opinión en cuanto a la datación. [1] [2] En el siglo séptimo antes de Cristo, Jerusalén se convirtió en la capital del reino y una ciudad con una población muchas veces mayor que antes y dominaría el estado y sus vecinos, probablemente como resultado de un acuerdo de cooperación con los asirios , quien deseaba establecer Judá como un pro-asirio estado vasallo el control de la industria de la aceituna valioso. [3] Judá prosperó bajo asiria vasallaje, (a pesar de la rebelión de Ezequías contra el rey asirio Senaquerib [4] ), pero en el año 605 el Imperio asirio fue derrotado , y la competencia resultante entre la vigésima sexta dinastía de Egipto y el Imperio Neo-Babilónico por el control del Mediterráneo oriental llevado a la destrucción del reino en una serie de campañas entre 597 y 582, la deportación de la élite de la comunidad , y la incorporación de Judá en una provincia del Imperio Neo-Babilónico .

Contenido

[ edit ] Registro Arqueológico

Estela de Mesa c. 850 BCE-Una piedra grabada estableció c. 840 aC por Mesa de Moab dice cómo Quemos , dios de Moab, había estado enojado con su pueblo y les ha permitido ser subyugados a Israel, pero al final la asistencia Mesa de liberarse del yugo de Israel y restaurar las tierras de Moab. [ 5]

Existe debate académico significativo en torno al personaje del reino de Judá. Se ha encontrado poca evidencia arqueológica de una extensa, poderoso reino de Judá antes de finales del siglo octavo antes de Cristo.

Los arqueólogos de la escuela minimalista dudan de la medida del Reino de Judá, como se muestra en la Biblia. Alrededor de 1990-2010, un importante grupo de arqueólogos y estudiosos de la Biblia, por considerar que el reino real de Judá tenía poco parecido con el retrato bíblico de una monarquía poderosa. Estos estudiosos dicen que el reino no era más que una pequeña entidad tribal. Algunas personas dudan de si existía el reino a todos. [6] [7]

Sin embargo, otros sostienen que los recientes hallazgos apoyan el relato bíblico, por ejemplo Yosef Garfinkel ha escrito en un informe preliminar publicado por la Autoridad de Antigüedades de Israel , que encuentra en el Khirbet Qeiyafa sitio de apoyar la idea de que existía una sociedad urbana en Judá ya a finales de los 11 siglo antes de Cristo. [8] Otros arqueólogos dicen que la identificación de Khirbet Qeiyafa como un asentamiento judío es incierto. [9] [10]

[ editar ] relato bíblico

Según la Biblia , el reino de Judá, el resultado de la ruptura del Reino Unido de Israel (1020 a alrededor de 930 aC), después de las tribus del norte se negaron a aceptar Roboam , hijo de Salomón , como rey. Al principio, sólo la tribu de Judá se mantuvo leal a la casa de David , pero poco después de la tribu de Benjamín se unió a Judá. Los dos reinos, Judá en el sur y en Israel en el norte, co-existieron con inquietud después de la separación, hasta la destrucción de Israel por los asirios en c.722/721 dejó Judá como el único reino que queda.

El tema principal de la narrativa de la Biblia hebrea es la lealtad de Judá, y en especial sus reyes, a Yahvé , que declara que es el Dios de Israel . En consecuencia, todos los reyes de Israel y de casi todos los reyes de Judá "malo", lo que en términos de la narrativa bíblica significa que no pudieron cumplir la adoración de Yahvé solo . De los "buenos" los reyes Ezequías (727-698 aC) es conocido por sus esfuerzos sobre la erradicación de la idolatría (en este caso, el culto a Baal y Astarté , entre otros tradicionales Cerca de divinidades orientales), [11] sino sus sucesores, Manasés de Judá (698-642 aC) y Amon (642-640 aC), revivieron la idolatría, dibujo hacia abajo en el reino de la ira de Jehová. El rey Josías (640-609 aC) volvió a la adoración de Yahweh solo, pero sus esfuerzos fueron demasiado tarde y la infidelidad de Israel hizo que Dios permite la destrucción del reino, con la babilonios en c.587/586 BCE.

[ editar ] Relaciones con el Reino del Norte

Durante los primeros sesenta años, los reyes de Judá trataron de restablecer su autoridad sobre el reino del norte, y no había guerra perpetua entre ellos. Israel y Judá estaban en un estado de guerra en todo Roboam 's reinado de diecisiete años. Roboam construido elaboradas defensas y fortalezas, junto con las ciudades fortificadas. En el quinto año del reinado de Roboam Faraón Shishaq de Egipto, reunió un gran ejército y tomó muchas ciudades. Cuando pusieron sitio a Jerusalén , Roboam les dio todos los tesoros del templo como un tributo y de Judá se convirtió en un estado vasallo de Egipto. Hijo y sucesor de Roboam, Abías continuaron los esfuerzos de su padre para llevar a Israel bajo su control. Libró una batalla importante contra Jeroboam de Israel y venció con una gran pérdida de vidas en el lado de Israel. Según el libro de las Crónicas, Abías y su gente los derrotaron con una gran masacre, por lo que 500 mil hombres escogidos de Israel cayeron muertos [12] después de lo cual Jeroboam plantea poca amenaza a Judá durante el resto de su reinado y de la frontera de la tribu de Benjamin fue restaurado a la frontera original de las tribus. [13]

El hijo de Abías y sucesor, Asa , mantuvo la paz durante los primeros 35 años de su reinado, [14] mientras tanto él renovaron y reforzaron las fortificaciones construidas originalmente por su abuelo, Roboam. Una invasión por el jefe egipcio respaldado por Zera el etíope y sus millones de hombres y 300 carros fue derrotado por 580.000 hombres de Asa (estas cifras provienen de 2 Crónicas) en el Valle de Sefat , cerca de Maresa . [15] La Biblia no indica si Zara fue un faraón o un general del ejército. Los etíopes fueron perseguidos hasta el final a Gerar , en la llanura costera, donde se detuvieron por puro agotamiento. La paz resultante Judá mantuvo libre de incursiones egipcias hasta el tiempo de Josías, algunos siglos más tarde.

En su 36 º año, Asa se ​​encontró con Baasa de Israel , [14] que construyó una fortaleza en Ramá, en la frontera, a menos de diez kilómetros de Jerusalén. El resultado fue que la capital estaba bajo la presión y la situación militar era precaria. Asa se ​​llevó el oro y la plata del templo y los envió a Ben-Hadad I , rey de Aram Damasco , a cambio de que el rey de Damasco cancelar su tratado de paz con Baasa. Ben-Hadad atacó Ijón, Dan, y muchas ciudades importantes de la tribu de Neftalí , y Baasa se ​​vio obligado a retirarse de Rama. [16] Asa derribó la fortaleza sin terminar y utilizar sus materias primas para fortalecer Geba y Mizpa en su lado de la frontera. [17]

El sucesor de Asa, Josafat , cambió la política hacia Israel y alianzas en vez realizadas, así como la cooperación con el reino del norte. La alianza con Acab fue fundada en el matrimonio. Esta alianza llevó al desastre para el reino con la batalla de Ramot de Galaad . [18] A continuación, entró en una alianza con Ocozías de Israel con el propósito de llevar a cabo el comercio marítimo con Ophir . Pero la flota, que luego fue equipado en Ezión-Gever naufragó inmediatamente. Una nueva flota se habilitó sin la cooperación del rey de Israel, y aunque fue un éxito, el comercio no fue procesado. [19] Posteriormente se unió a Joram de Israel en una guerra contra los moabitas , que eran menores de homenaje a Israel. Esta guerra fue un éxito, con los moabitas siendo sometidos. Sin embargo, al ver Mesa acto de ofrecer a su propio hijo en un 's el sacrificio humano en las paredes de Kir-haresheth Josafat lleno de horror, y él se retiró y regresó a su tierra. [20]

El sucesor de Josafat, Joram de Judá una alianza con Israel al casarse con Atalía , hija de Acab . A pesar de esta alianza con el reino del norte fuerte, dominio de Judá, de Joram era inestable. Edom se rebeló, y se vio obligado a reconocer su independencia. Una incursión por filisteos , árabes y etíopes saqueado la casa del rey, y se llevó a toda su familia a excepción de su hijo menor Ocozías de Judá .

[ edit ] Clash of empires

Bulla estampado de siervo del rey Ezequías utiliza para sellar un documento de papiro

Además de ser testigo de la destrucción de Israel y la deportación de su población, Acaz y su hijo corregente Ezequías eran vasallo de Asiria y obligados a pagar un tributo anual. Después Ezequías convirtió en el único gobernante de c. 715 aC, volvió a capturar filisteo tierras ocupadas en el desierto de Negev , [ cita requerida ] formado alianzas con Ashkelon y Egipto , e hizo una postura en contra de Asiria, al negarse a pagar tributo. [21] ( Isaías 30-31 ; 36: 6-9 ) En respuesta, Senaquerib de Asiria, atacó las ciudades fortificadas de Judá. ( 2 Reyes 18:13 ) Ezequías pagó trescientos talentos de plata y treinta talentos de oro a Asiria - que le obligaba a vaciar el templo y hacienda real de plata y tira el oro de los postes de Templo de Salomón . ( 2 Reyes 18:14-16 ) [21] Sin embargo, Senaquerib sitió Jerusalén [22] ( 2 Reyes 18:17 ) en el año 701 aC, aunque la ciudad no fue tomada.

Durante el largo reinado de Manasés (c. 687/686 - 643/642 aC), [23] Judá era un vasallo de los gobernantes asirios - Senaquerib y sus sucesores, Esarhadón [24] y de Asurbanipal después de 669 aC. Manasés se muestra como estar obligado a proporcionar los materiales para los proyectos de construcción de Asaradón, y como uno de una serie de vasallos que ayudaron campaña de Asurbanipal contra Egipto. [24]

Cuando Josías comenzó a reinar sobre Judá en el c. 641/640 antes de Cristo, [23] la situación internacional estaba en proceso de cambio. Hacia el este, el asirio imperio comenzaba a desintegrarse, la babilónica Imperio aún no se había levantado para reemplazarlo, y Egipto al oeste seguía recuperándose de dominio asirio. En este vacío de poder, Judá fue capaz de gobernarse a sí misma, por el momento, sin intervención extranjera. Sin embargo, en la primavera del 609 aC, el faraón Necao II dirigió personalmente un ejército considerable hasta el Éufrates para ayudar a los asirios . [25] [26] Tomando la ruta de la costa Via Maris en Siria al frente de un gran ejército, Necao pasó las bajas extensiones de los filisteos y Sharon . Sin embargo, el paso sobre la cresta de las colinas que se cierra en el sur del gran valle de Jezreel fue bloqueado por el ejército de Judea dirigido por Josías, que pudo haber considerado que los asirios y los egipcios fueron debilitados por la muerte del faraón Psamético I sólo un año antes (610 aC). [26] Es de suponer que en un intento de ayudar a los babilonios, Josías trató de bloquear el avance en Megiddo , donde una feroz batalla se libró y donde Josías fue muerto. [27] Necao luego se unió a la asirio Ashur-uballit II y juntos cruzaron el Éufrates y ponen cerco a Harran. Las fuerzas combinadas no lograron tomar la ciudad, y Necao se retiraron de nuevo hacia el norte de Siria . El evento también marcó la desintegración del imperio asirio.

En su marcha de regreso a Egipto en 608 aC, Necao encontró que Joacaz había sido elegido para suceder a su padre, Josiah. [28] Necao derrocado Joacaz, que había sido rey de sólo tres meses, y lo reemplazó con su hermano mayor, Joaquín . Necao impuesta a Judá un gravamen de cien talentos de plata (alrededor de 3 ¾ toneladas o alrededor de 3,4 toneladas métricas) y un talento de oro (alrededor de 34 kilogramos (75 libras)). Necao entonces tomó a Joacaz a Egipto como su prisionero, [29] no volver jamás.

Joaquín falló originalmente como un vasallo de los egipcios, pagando un pesado tributo. Sin embargo, cuando los egipcios fueron derrotados por los babilonios en Carquemis en el año 605 antes de Cristo, Joaquín cambió lealtades, rindiendo homenaje a Nabucodonosor II de Babilonia. En 601 aC, en el cuarto año de su reinado, Nabucodonosor intentó sin éxito invadir Egipto y fue rechazado con grandes pérdidas. Este fracaso provocó numerosas rebeliones entre los estados del Levante , que le debía lealtad a Babilonia. Joaquín también dejó de pagar tributo a Nabucodonosor, [30] y tomó una posición pro-egipcio. Nabucodonosor pronto trató estas rebeliones. De acuerdo con la Crónicas de Babilonia , después de invadir "la tierra de Hatti (Siria / Palestina)" [31] [32] en el año 599 aC, ponen sitio a Jerusalén . Joacim murió en el año 598 antes de Cristo [33] durante el sitio, y fue sucedido por su hijo Jeconías a una edad de ocho o dieciocho años. [34] La ciudad cayó en manos de unos tres meses, [35] [36] el 2 de Adar (marzo 16) 597 antes de Cristo. Nabucodonosor saqueó tanto Jerusalén y el Templo , acarreando todos sus despojos a Babilonia. Jeconías y su corte, y otros ciudadanos prominentes y artesanos, además de una parte considerable de la población judía de Judá, que suman cerca de 10.000 [37] fueron expulsados ​​de la tierra y dispersado por todo el imperio babilónico . ( 2 Reyes 24:14 ), entre ellos estaba Ezequiel . Nabucodonosor nombró Sedecías , hermano de Joaquín, rey del reino reducida, que fue hecho un afluente de Babilonia.

[ editar ] La destrucción y dispersión

Representación de rey de los judíos y los soldados en la antigua Judá

A pesar de las fuertes protestas de Jeremías y otros, Sedequías se rebeló contra Nabucodonosor, dejar de rendir homenaje a él y entró en una alianza con Faraón Hophra de Egipto . En 589 aC, Nabucodonosor II volvió a Judá y de nuevo sitiada Jerusalén . Durante este período, muchos Judios huyeron a los alrededores Moab , Amón , Edom y otros países en busca de refugio. [38] La ciudad cayó después de un asedio de dieciocho meses y Nabucodonosor nuevo saquearon tanto Jerusalén y el Templo, [39] después de lo cual los destruyó ambos. [40] Después de matar a todos los hijos de Sedequías, Nabucodonosor se llevó a Sedequías a Babilonia, [41] que ponga fin al reino independiente de Judá. Además de los muertos durante el asedio, con el tiempo, algunos 4.600 Judios fueron deportados después de la caída de Judá. [42] En 586 aC la mayor parte de Judá fue devastada, y el antiguo reino sufrió una fuerte caída de la economía y la población. [ 43]

Jerusalén aparentemente permaneció deshabitada durante gran parte del siglo sexto, [43] y el centro de gravedad desplazado hacia Benjamin, la sección norte relativamente indemne del reino, donde la ciudad de Mizpa se convirtió en la capital de la nueva provincia de Babilonia de Yehud medinata para la resto de la población judía en una parte del antiguo reino. [44] Esto era una práctica habitual de Babilonia: cuando la ciudad filistea de Ascalón fue conquistada en el año 604 aC, la élite política, religiosa y económica (pero no la mayoría de la población) fue desterrado y el centro administrativo desplazado a una nueva ubicación. [45]

Gedalías fue nombrado gobernador de la provincia de Yehud, con el apoyo de un caldeo guardia. El centro administrativo de la provincia fue de Mizpa , [46] y no en Jerusalén. Al enterarse de la cita, los Judios que se habían refugiado en los países vecinos regresaron a Judá. ( Jeremías 40:11-12 ) Sin embargo, en poco tiempo Gedalías fue asesinado por un miembro de la casa real, y los soldados caldeos asesinados. La población que se quedó en la tierra y los que habían regresado huyó a Egipto por temor a una represalia babilónica, bajo el liderazgo de Johanán, hijo de Carea , haciendo caso omiso de la insistencia del profeta Jeremías contra de la medida. ( 2 Reyes 25:26 , Jeremías 43:5-7 ) En Egipto, los refugiados asentados en Migdol , Tafnes , Menfis y Patros , ( Jeremías 44:1 ) y Jeremías se fue con ellos como tutor moral.

Los números que fueron deportados a Babilonia y los que hicieron su camino a Egipto y el remanente que quedó en la tierra y en los países vecinos es objeto de debate académico. El Libro de Jeremías informa que un total de 4.600 fueron exiliados a Babilonia . [42] Los libros de los Reyes sugieren que se trataba de diez mil, y luego ocho mil. Israel Finkelstein , arqueólogo prominente, sugiere que el 4600 representó a los jefes de los hogares y 8000 fue el total, mientras que 10.000 es un redondeo al alza de la segunda serie. Jeremías también sugiere que un número equivalente podría haber huido a Egipto. Teniendo en cuenta estas cifras, Finkelstein sugiere que 3/4 de la población de Judá habían permanecido. [ cita requerida ]

[ editar ] Casa de David

La Casa de David continuó siendo respetados y reconocidos como líderes de la comunidad judía de Babilonia como exilarcas . [ cita requerida ]

[ edit ] Re-establecimiento

En 539 aC el persas conquistaron Babilonia y permitió que los Judios exiliado a regresar a Yehud y reconstruir el templo, que se terminó en el sexto año de Darío (515 aC) ( Esdras 6:15 ) bajo Zorobabel , el nieto de la segunda a la última rey de Judá, Joaquín . Provincia de Yehud era una zona tranquila de la aqueménida imperio persa hasta la caída del Imperio en c. 333 aC a Alejandro Magno .

[ editar ] Véase también

[ editar ] Referencias

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[ editar ] Bibliografía